Anthologie de la Littérature Japonaise – M. Revon – 6)

Autres représentants de l’école de Bashô :
°
En dehors des « Dix Sages » l’école de Bashô eut encore bien d’autres représentants, par exemple :
°
SAMMPOU (Songhiyama Sammpou, 1648-1733, parfois rangé, en place de Sôra, comme l’un des dix élèves du maître) .
–
Comme vont attendre ses enfants,
Pendant que s’élève si haut,
À l’excès, l’alouette !
°
IZEMMBÔ :
–
L’averse est venue ;
Je suis venu et rentré en courant ;
Le ciel bleu est venu !
°
TCHIGETSOU-NI * :
–
De paille d’orge
Je te ferai une maison,
grenouille religieuse !
–
* Tchigetsou-ni (1634-1706) fut une poétesse de valeur. Devenue veuve, elle se fit religieuse. On s’explique ainsi sa fraternité avec une amara-gaérou, grenouille verte dont le nom signifie justement  » grenouille-nonne » .
°
OTSOUYOU :
–
Oh ! l’averse !
(Suivant) les esprits, les diverses
Choses qu’on se met sur la tête *
–
* : un vêtement, un éventail, un objet quelconque, souvent ridicule. C’est toute une scène comique évoquée en trois vers.
°
SHOUSHIKI :
–
Du rêve que j’ai vu
Réveillée, toujours la couleur
de l’iris ! *
–
* : Adieux au monde (jisei) de la poétesse (1683-1728) . Réveillée du rêve de la vie, c-à-d. morte, le monde subsistera et les iris auront éternellement la même couleur.
°
SONO-JO :
–
Ayant fait du luxe
À l’extrême,
Ah ! le vêtement de papier ! *
–
$ Ces vers de la poétesse (1665-1726) trouveront leur explication vivante dans une scène de TCHIKAMATSOU (cf p. 409)
°
ONITSOURA
(1661-1738), un poète indépendant, que Bashô lui-même tenait en haute estime. Étranger à toute école, il ramenait l’art poétique au seul précepte de la sincérité. Ses haïkaï unissent tous les genres et tous les styles :
–
L’été, de nouveau :
 » L’hiver est préférable » ,
Disait-on.
–
De leurs squelettes
Le dessus ayant couvert,
Contemplation des fleurs ! *
–
* : Dans ces vers pénétrants, Onitsoura déshabille cette aristocratie aux costumes pompeux, aux corps épuisés, qui ose regarder la nature.
–
Encore une
Fleur : ainsi va et passe
la vie ! *
–
* : poésie composée à la vue des fleurs, qui, une à une, se détachent de l’arbre.
°
RYOUBAÏ :
–
Même lorsqu’il est posé,
Ses ailes s’agitent :
Oh ! la petit papillon !
°
(À suivre : 7)

« Une Histoire du Haïku » : R.H. Blyth – 20) Poètes de l’époque de Buson : Kitô, Shôha, Chora, Gyôdai, Shirao :

(Chapitre XVIII, pp. 309-32 : « Poètes de l’époque de Buson« ) :

KITÔ (1741-89), élève de Hajin, de Taigi, de Buson :

Buvant de l’eau

mon ventre se distend

Quelle chaleur !

–

Frappant une mouche

l’éventail

se salit un peu

–

Algues marines

dans les creux des rochers

la marée oubliée

–

A chaque chose vue :

« C’est magnifique ! »

comme le printemps s’en va

–

Les jonquilles

sont couvertes de la poussière

de la fin de l’an

–

Le chant de la moisson de l’orge

se mêlent aux coups

du marteau du forgeron

–

Le rossignol

qui souvent ne vient pas du tout

vient parfois deux fois dans la journée

–

Le mendiant boiteux :

son visage insouciant

ce jour de printemps

–

Averse d’été ;

le cheval épuisé

revit

–

La voix de la cloche du temple

semble lutter

contre la bourrasque hivernale

°

SHÔHA (mort en 1771) :

Jour de l’an
Par la porte de la chaumière
un champ d’orge

–

Oiseaux piaillant
l’hôte de la nuit
seul semble se lever

–

Un brin d’herbe aussi
entre les pierres
se dessèche et meurt

–

Dans la moustiquaire
le plafond du temple est élevé –
solitude

–

La limace de mer
disant des choses tristes
à la méduse

–

Le vent d’automne
est blanc sur le visage de l’enfant
poudre de talc

–

Les ombres des libellules
qui passent dans un sens et dans l’autre
sur les murs blancs

–

La libellule
vient et se pose
au bord de mon riz

°

CHORA (1729-80). Il retourna vers la poésie et la simplicité de Bashô :

L’or terni –
les jeunes feuilles nous ramènent
aux temps anciens

–

Mon logis ;
des feuilles tombées
seulement sur l’arbre à ortie (nettele-tree)

–

Début de l’automne ;
les nuages blancs flottent en altitude :
on peut voir le vent

°

GYÔDAI (1732-92), élève de Hakuni. Rencontra Buson en 1774) :

Temps couvert –
les pruniers sont recouverts
de la poussière du soir

–

Cueillant une fougère,
je la donne
à l’enfant sur mon dos

–

La chauve-souris volette
autour de la lune
et ne la quitte pas

–

Une seule mouche
me tourne autour ;
confinement hivernal

–

Le jour s’achève
récoltant le champ d’hiver,
un homme seul

–

Venant de l’obscurité,
y retournant,
la limace de mer

–

L’aube du jour :
la pluie incessante
et la voix des insectes

–

Cassant une branche de prunier
le moine retourne
vers où les nuages descendent

–

Les fleurs s’assombrissent
mais la pivoine blanche
absorbe le clair de lune

–

Eté indien –
toute la journée le bruit de la mer
est lointain

–

La neige fondant,
un corbeau croasse
dans les montagnes nuageuses

–

L’année finit
et le vaste ciel
résonne du vent

–

Le jour s’assombrit
et une fois de plus
il commence à neiger

–

L’aube du jour ;
Des baleines mugissent
dans la mer glacée

°

SHIRAO (1735-92), élève d’Umei (disciple de Chôsui, disciple de Ryûkyo, disciple de Tentoku…) :

Son jisei :

Sortant aujourd’hui

je vis un hibiscus

se faner

–

Le petit cours d’eau
se cache dans les herbes
de l’automne qui s’en va

–

Faisant un feu
sous le nid des hirondelles ;
un soir de pluie

–

Souches et feuilles de verdure
de petits morceaux de glace
tombent du bec des poules

–

Portant un sanglier sauvage
sur la lande automnale,
les herbes de la pampa fleurissent

–

A l’odeur de la fleur de melon
le renard éternue
cette nuit de lune

–

Pluie froide d’hiver
l’homme réapprovisionnant les lanternes
parle aux cerfs

–

Jetant les torches,
les nuages des montagnes rougissent :
l’odeur du brouillard

–

Sur la poitrine du milan

brille la lumière des jours
proches de l’hiver

–

Les lames blanches
du sécateur :
une guêpe en colère

–

La marée du soir –
sous les saules
on trie les poissons

–

Un enfant malade
qui pleure dans la nuit
allant faire place au jour

–

Le soleil du soir
brille sur chaque noeud
des oeillets

–

La nuit
dans le jardin sombre
comme la pivoine est calme !

°

(A suivre : Chapitre XIX, p. 333)

« Une Histoire du Haïku » : R.H. Blyth – 21) : Poètes de l’époque de Buson :

(Chapitre XIX, pp. 333-48)

RYÔTA (1718-87 – élève de RITÔ (1680-1754), élève de RANSETSU) :

Les pluies d’été ;

Un soir la lune apparut

en secret, derrière le pin

–

Du bleu

de l’aurore,

une seule feuille de paulownia

–

L’infirmier s’en alla

mais laissa derrière lui

ce papillon

–

La bourrasque d’automne

souffla l’aigle

du bord de l’à-pic

°

RANKÔ (1726-98), élève de Kiin :

Les pluies d’été ;

une souris court autour

du vieux panier d’osier

–

Les roseaux desséchés

jour après jour se cassent

et s’en vont flottant

–

Le démon de la peinture Ôtsu

s’enfume également

à la lumière du feu de broussailles

–

Un soir de lune ;

grimpant sur une pierre

une grenouille coasse et coasse

–

A la fin, à force de chanter,

elle va se détruire,

la cigale d’automne !

–

Eau claire ;

un voyageur

y a jeté quelque pièce

°

MEIMEI (mort en 1824, à 86 ans), élève de Shirao :

A la casserole

il manque un pied –

qu’il fait froid !

–

Un chien aboie ;

quelqu’un doit passer

ce soir de neige

°

GOMEI (mort en 1803, à 73 ans), élève de Bairin :

La tête légèrement rouge

des grues

au milieu des herbes fanées de la pampa

°

GEKKYO (1745-1824), un des meilleurs élèves de Buson :

Le rossignol

chante le soir

avec la même voix qu’au matin

–

Le marionnettiste

attacha son parapluie

à un saule vert

–

Pleurant le printemps

chaque année la même chose,

chaque année différemment

°

HYAKUCHI (1748-1836), élève de Buson :

La grande pièce ;

personne

qu’une mouche

°

ÔEMARU (1722-1805) :

Se rafraîchissant au soir :

Renversant Jizô

et s’enfuyant

–

On voit les montagnes

au soleil couchant

et l’automne, un instant

–

L’automne est arrivé ;

les pois sont dodus

à l’oeil

–

La pivoine reçoit

la lune du matin,

le soleil du matin

°

ICHIKU (1710-60), élève de Kanshû :

Désolation hivernale ;

les ordures s’amoncellent

au bas du cours d’eau

°

RYÔTAI (mort en 1774) :

Mélangés,

les cerisiers sont aussi seuls –

saules desséchés.

°

SEIRA (1740-91) :

Au bord du bateau

enlevant d’un coup de pied mes chaussures –

la lune dans l’eau

–

Dans l’embrasure de la porte

tombe l’ombre de quelqu’un ;

soir d’automne

–

La lampe

est immobile ;

une nuit de gel

°

SHÔZAN (mort en 1801, à 84 ans), élève de Sôoku, élève de Hajin :

La claire lune d’automne

les toits de tuile

ont l’air mouillé

–

Canards mandarins criant

la lune du soir luit

sur la porte du temple

–

Le visiteur parti,

caressant le bord du brasero

et me parlant à moi-même

°

DENPUKU (mort en 1739, à 73 ans), élève de Renseki (élève de Beiseki, élève de Jisen, élève d’Ansei, élève de Teitoku). Devint disciple de Buson :

Chassant une souris,

des camélias arrangés

près de mon oreiller.

°

(Chapitre XX : ISSA)

FIN

°°°

« Une Histoire du Haïku » : R.H. Blyth – 19 : Taigi :

(Chapitres XV et XVI = BUSON).

Chapitre XVII (pp. 289-308) :

TAIGI (1709-71) : « Le plus grand haijin, après les quatre grands. » Elève de Suikoku, de Keikiitsu :

Le voleur

rencontra un renard

dans le champ de melons

–

Larves de moustiques

dans l’eau stagnante

un jour ensoleillé

–

L’automne de l’orge ;

la poussière « ennuage »

la cloche de midi

–

Averse d’été –

revenant fermer la porte

de ma cabane

–

Un soir d’automne,

me posant des questions, y répondant,

faible et abattu

–

L’homme qui mangea du poisson-globe

récite le Nembutsu

dans son sommeil

–

Tuant un faisant ce jour,

maintenant me sentant déprimé –

soir de printemps

–

Jeunes pousses

croissant dans la rizière hivernale

désespérément

–

Cinq milles à la ronde

les cerfs-volants dansent

à marée basse

–

Sur le pas de la porte

la tortue entra en trébuchant –

l’eau du printemps

–

Début de l’automne

après le bain

un sentiment de lassitude

–

Fidèle à la coutume

la vieille femme se maquille

le jour du changement d’habits

–

Eclairs et coups de tonnerre !

Des navires coulés

la voix des fantômes

–

L’automne mourant,

la crête-de-coq se tient là

sa tête seule glorieuse.
–

Toutes les étoiles

apparaissent

Ah, quel froid !

–

La véranda est humide

et déserte :

pluie d’automne.

–

Lune croissante ;

assis dans le bateau

le clair de lune dans mon giron

–

Une douce odeur

de quel arbre ? 

Le bocage estival

–

Dans le brouillard de montagne

des gardiens du sanctuaire :

le son des conques

–

Les cerfs-volants sont blancs

dans le brouillard vespéral

au-delà de la tranquillité

–

Soir au temple

la poussière est toute

fleurs de cerisiers

–

Je rencontrai une femme

pick-pocket

sous la lune voilée

–

La voyageuse

porte son kimono ourlé

avec presque trop d’allure

–

A une auberge lors d’un voyage

des fleurs de glycine

laissées fanées dans le vase

–

Une pauvre chaumière

à travers le kotatsu

souffle aussi le vent

–

A l’aube

une femme s’en revient –

des pluviers pleurent

–

« Avec Taigi, le haïku est, ou devrait être la vie elle-même, ni plus, ni moins. »

°

(A suivre : Chapitre XVIII : « Poètes à l’époque de Buson« .)

 

 

 

« Une Histoire du Haïku » R.H. Blyth – 18) Haïkus entre Bashô et Buson :

Ch. XIV, pp. 226-43 :

KIKAKU :

La pleine lune d’automne ;

sur le tatami

l’ombre du pin

°

RANSTESU :

Une fleur de prunier ;

la chaleur

d’une fleur de prunier

(adapt. d.p.)

°

BUNSON (mort en 1713), élève de Bashô, puis de Kyoroku :

La claire lune d’automne

Des endroits sombres,

la voix des insectes.

°

MOKUDÔ (? – ?), élève de Bashô :

La brise de printemps souffle

à travers les champs d’orge

le bruit des eaux

°

BAKUSUI (1720-83), élève de Kiin, puis de Shikô et d’Otsuyu :

Rentrant à la maison

par un autre chemin –

Ces violettes !

°

RITO (1680-1754), élève de Ransetsu :

Fleurs de pêcher épanouies ;

tout autour

nulle autre trace du printemps

°

MÔGAN (?-?), élève de Bashô, de Kyorai :

Fleurs de cerisiers

tombant dans le palanquin

d’un Daimyo

°

SUIÔ (?-?), élève de Bashô :

Une nuit d’automne :

rêves, ronflements,

sauterelles stridulantes

°

SHIDÔ ou FÛCHIKU (?-?), élève de Bashô :

Le vieux moine également,

le surplis sur l’épaule,

admire les fleurs de cerisier

°

YAYÛ (1701-83) :

Premier jour de l’année

les gens qui foulent la neige

ne sont pas haïssables

–

Je peux voir

deux ou trois étoiles ;

des grenouilles coassent

–

A l’époque de Yayû, le senryû se développa.

–

Un nid de guêpes :

il les défie

une serviette autour du visage

–

tirant de jeunes pousses de riz

il pisse dans la rizière

d’à côté

–

Se rafraîchissant au soir

l’aveugle s’oublie

dans l’obscurité

–

Une sieste de midi –

cette mouche

ne me laissera pas devenir papillon !

°

SENKAKU (1676-1750), élève de Sentoku :

Le vieil an s’en alla

frappant et trépignant

sans un regard en arrière

°

HAJIN (1677-1742) :

Un guerrier

s’en allant dans un bar à vin

sous la neige la nuit

°

SENTOKU ou TENTOKU, mort en 1726, à 63 ans. Elève de Rogen, puis s’associe avec Rosen. Avec Fukaku, ce fut lui le (plus) responsable de la dégénérescence du haïku après la mort de Bashô.

°

FUKAKU (mort en 1753, à 92 ans).

°

SOGAN (mort en 1791, à 83 ans) :

Rassemblant de jeunes pousses ;

laissant l’enfant

ramper sur le sol

–

Les rayons du soleil

obliquant sur la cloche du temple ;

la chaleur restante

°

RENSHI (mort en 1742, à 63 ans). Elève de Sampû :

Jeunes pousses !

Les laissant non-arrachées

à la fenêtre

–

Froide pluie d’hiver –

une rue de prostituées,

le mois sans dieux

°

SÔSUI (le Premier), mort en 1744, à 60 ans :

Un raccourci ;

les feuilles tombées 

cachent l’eau de pluie

°

SHISEKI (ou RYÔWA), mort en 1759, à 83 ans. Elève de Bashô, de Ransetsu :

L’épouvantail

portant un chapeau

pour un pèlerinage au sanctuaire d’Isé

–

Ô la maigreur

des vieilles cuisses

près du feu !

°

RYÛKYO (mort en 1748, à 63 ans). Elève de Tentoku, puis de Bakurin :

Fleurs de colza

resplendissantes et brillantes –

et un seul temple !

°

KIIN (mort à 1748, à 51 ans). Elève de Hokushi, d’Otsuyu :

Les graines de paulownia

dispersées

sous la première pluie de l’hiver

°

CHÔSUI (le Premier), mort en 1769. Elève de Ryokyô :

Etres humains éparpillés

sur l’horizon

à la pêche aux coquillages à marée basse

°

(A suivre : ch. XVII : TAIGI.)

« Une Histoire du haïku » R.H. Blyth – 17) : Les femmes haijins : Chigetsu, Sute-jo, Sono-jo, Shûshiki, Kana-jo, Chine-jo, Chiyo-jo, Chôwa, Shôfu-ni :

(p. 207)

CHIGETSU (? – ?), mère d’Otokuni :

Les fleurs

à leur apogée

ne savent pas que je vieillis

–

Les pétales des cerisiers de montagne

tombent et se dispersent

sur le moulin du cours d’eau

–

Les belles-de-jour fleurissent –

mes parents

ne m’ont pas grondée

–

Un blizzard –

les oiseaux chantent fort

par-dessus mer et montagne

–

Une sauterelle stridule

dans les manches

de l’épouvantail

–

Ma silhouette aussi

a l’air misérable

sur cette lande désolée

–

Attendant le printemps –

de la glace mêlée

à la poussière et aux ordures

–

quelle chaleur !

des grenouilles

nées dans les flaques

–

Quelques nonnes

pas moins pitoyables

que ces épouvantails

°

SUTE-JO (1633-98), élève de Kigin :

Semblant

n’avoir rien à penser –

vent d’automne

–

Parmi les chemins nuageux

y a-t-il aussi des raccourcis ?

La lune d’été

–

Comme a chaud

la peau – la peau

qu’une femme cache !

°

SONO-JO (1649-1723), élève de Bashô (en 1689), puis de Kikaku :

Violettes

desséchées

dans le mouchoir de papier

–

Le chien aboie

au bruit des feuilles,

une bourrasque souffle

–

La fraîcheur –

Le noeud de mes cheveux

n’atteint pas le col de ma robe

–

Ô comme j’étais occupée

à cueillir les violettes,

absorbée en elles !

–

Quand l’enfant que je porte

joue avec mes cheveux –

quelle chaleur !

–

Le gel est descendu –

le vieux panier d’osier

de la nonne partant en voyage

–

Pressant mon front

contre le tatami vert –

quelle fraîcheur !

–

SHÛSHIKI (1668-1725), femme de Kangyoku. Elève de Kikaku :

La queue du faisan

touche doucement

les violettes

–

Pressant l’enfant

contre mon corps,

la neige froide tombe

–

Sortant de mon rêve,

quelle couleur 

avaient les iris !

–

Parent et enfant

sous la même couverture –

le gel de la séparation

(: pour la mort de la plus jeune fille de Kikaku, un an avant sa propre mort.)

°

KANA-JO (? – ?), « femme » de Kyorai :

Le ratisseur de sel entend la nuit

la voix proche

du coucou

–

Près du lys plantain

la sauterelle

chante son soutra

–

Les épis d’orge

suivent

les papillons qui oscillent

°

CHINE-JO (XVIIe siècle), soeur de Kyorai :

Aucun petit oiseau

ne passe à travers

ces forêts profondes

–

Lespédèzes et herbes de la pampa 

comme j’émerge de la route de montagne,

comme mon kasa est lourd !

–

Si longue est la nuit

que fatiguée du voyage,

je la traverse en dormant

°

CHIYO-JO (et CHIYO-NI), 1701-75 :

Champ ou montagne,

rien ne bouge

ce matin de neige

–

Comme est vivant et digne d’intérêt

l’endroit où se repose le mendiant,

des insectes chantant tout autour !

–

La lune d’été

touche

la canne-à-pêche

–

La fleur du prunier

donne son parfum

à celui qui casse la branche

–

Le rossignol

essaie encore,

essaie encore !

–

Me levant

et me couchant –

comme la moustiquaire est grande !

(: Supposé avoir été écrit lors de la mort de son mari (?)

°

(CHÔWA (mort en 1715 à 78 ans) :

Je t’ai attendu

coucou, coucou,

mais me suis endormi)

–

Une nuit de lune ;

venant sur une pierre

un grillon stridule

–

Sous la pluie de printemps

toute chose bénie

devient encore plus belle

–

Les traces de pas

sont celles d’un homme :

premiers flocons de cerisier

°

SHÔFU-NI (1688-1758), femme de Ryôhin, un disciple de Basho (mort en 1730) :

La lune d’automne !

M’appuyant au pilier de la véranda

et en faisant le tour

°

(A suivre, ch. XIV, p. 226 : « Haïkus entre Bashô et Buson »)

 

 

 

« Une Histoire du Haïku » R.H. Blyth – 16) Autres poètes de l’école de Bashô : Masahide, Kyokusui, Mokusetsu, Hajin, Tantan, Shihô, Banko, Yamei.

(p. 200)

MASAHIDE (1657-1723) :

Les hallebardiers

continuent de brandir leurs lances

sous la pluie d’hiver

–

Son jisei :

Quand je partirai

laissez-moi être ami de l’eau,

comme la lune !

°

KYOKUSUI (mort en 1717) :

L’étoile du soir s’évanouit

derrière le sommet –

la voix du cerf

–

Nuit froide !

le bruit d’une cascade

tombant dans la mer

–

La voix qui crie après le cheval

est la tempête

de la lande desséchée

–

MOKUSTESU (? – ?) :

Le vieil arbre

montre son mécontentement

aux fleurs qui s’épanouissent

°

HAJIN (1677-1742), professeur de Buson, élève de Kikaku et de Ransetsu :

Le hiragushi *

soudain chante, une seule fois :

nuit de lune

* sorte de cigale avec une voix stridente mais musicale. Ne chante que tôt le matin et le soir.

–

Son jisei :

Je ne savais pas

que le Royaume de l’Ouest

était prêt à me recevoir

–

TANTAN (1674-1761), élève de Kikaku :

« La poésie chinoise est une longue épée ; le waka est une épée ; le renga est une épée courte ; le haïkaï est un poignard. »

Première neige

sur le rocher

que les vagues ne peuvent atteindre

–

Son jisei :

Gelée matinale

et sur elle un dessin du mont Fuji

fait par un bâton

°

SHIHÔ (? – ?) :

Sous la pluie d’été

il s’agit simplement de faire

ce que dit le cavalier

–

Le tonnerre et les éclairs

cognent sans cesse

sur la lande d’herbes de la pampa

°

BANKO (mort en 1724)

°

YAMEI (? – ?)

La plaine au printemps –

la voix du faisan

l’a avalée !

–

Allant acheter un poney

les herbes de la pampa

me saluent

°

(A suivre : Ch. 13 : Les femmes haijins : Chigetsu, Sute-jo, Sono-jo, Shûshiki, Kana-jo, Chine-jo, Chiyo-jo, Shôfu-ni.)

 

 

« Une Histoire du Haïku » – R.H. Blyth 15 – Autres poètes de l’écoles de Bashô : Otokuni, Yasui, Bokudô, Rôka, Sora, Tôrin, Haritsu, Ranran :

(p. 194) :

OTOKUNI (? – ?) Etudie le haïku avec Bashô, avec sa mère Chigetsu, et sa femme.

Sur terre et sur l’eau

les oiseaux lancent leurs cris

à la tempête de neige

°

YASUI (mort en 1743, à 86 ans) :

Oies sauvages

oui, vous avez mangé mon orge,

mais maintenant nous devons nous séparer

–

L’alouette !

elle rivalise de forces

avec le vent du printemps

–

La première neige

tombe sur le paulownia

qu’elle a planté cette année

NB = à propos de sa femme, morte jeune.

°

BOKUDÔ (? – ?), frère aîné de Hokushi.

Sous les jeunes feuilles vertes

ce matin de printemps

il est naturel que je sois endormi

°

RÔKA (1672-1703) :

Un vol de cormorans

têtes dressées, remontent

le rapide cours d’eau

–

La neige de la nuit dernière

s’éclaircit ;

comme brille le bocage !

–

Son jisei (?) :

Verticalement et horizontalement

il fait plus noir près du paravent –

pluie froide d’hiver

–

Admirant la lune,

marchant sur les déchets crépitants du chanvre

au-delà de la porte du fond. 

–

On voit aussi

une enfant avec la variole

cet automne d’orge *

* automne de l’orge = l’été.

–

suspendue pour la première fois,

comme la moustiquaire sent,

pendant 2 ou 3 jours !

°

SORA (1649-1710) :

Toute la nuit

écoutant le vent automnal

de la montagne par derrière

–

Marchant, marchant sans cesse

même si je tombe épuisé,

je me reposerai dans ces champs

fleuris de lespédèzes

–

Ses petits seront fatigués de l’attendre –

l’alouette

s’élève si haut !

–

Quel oiseau est-ce,

solitaire et froid

dans la tempête automnale ?

°

TÔRIN (1639-1719) :

Sur sa tombe, ce verset :

Une pêche blanche ;

une goutte d’eau se détache

d’une couleur pure

°

HARITSU (1663-1747) :

Jusqu’à ce qu’elles fleurissent,

personne n’y fait attention –

fleurs d’azalées.

°

RANRAN (1648-93) :

La rose de Sharon

ne rit

ni ne pleure

–

Dans la rizière

la lune de printemps :

les ombres de la nuit sont tombées

°

(A suivre : Masahide, Kyokusui, Mokusetsu, Hajin, Tantan, Shihô, Banko, Yamei)

« Une Histoire du Haïku » R.H. Blyth – 14) Autres poètes de l’école de Bashô : Shadô, Rosen, Sodô, Riyû, Senna, Gochû, Tokoku :

Ch. XII, p. 187 :

SHADÔ – ou CHINSEKI – ( mort en 1737) :

Sur la haute levée

des « bulbuls » crient :

aujourd’hui avec ses nuages floconneux

°

ROSEN (1662-1743). Elève de Kigin, puis de Bashô. Il inscrivit son jisei sur sa pierre tombale :

Un logis rond

est meilleur qu’un carré :

réclusion hivernale

–

Lors des adieux

ma voix me revint rapportée

par les joncs

°

SODÔ (1643-1716) Elève de Kigin.

Un hibiscus,

comme une beauté

après son bain

–

Une averse soudaine ;

la lave du Mont Asama

est fraîche

–

Feuilles flottantes, feuilles recourbées,

les manières de ce lotus

sont trop variées

–

Le printemps est presque fini ;

la rose jaune est pâle,

la rhubarbe est amère

°

RIYÛ (1661-1705) :

Il est difficile de s’asseoir

près du mur nu –

quel froid !

°

SENNA (1651-1723) :

En retard pour la lune d’automne

les pluviers volent

pendant la journée

–

Une tache d’encre de Chine

sur ses lèvres, un jeune garçon

prend le frais du soir

°

GOCHÛ (? – ?), élève de Riyû :

Coupant les bambous,

le soleil brille sur le temple ;

premières feuilles colorées

NB : voir BONCHÔ :

Il fait froid ;

les montagnes où l’on coupe les bambous

ont changé de couleurs

Voir aussi RANKÔ :

Les feuilles colorées tombées,

on voit le temple de Seikanji

au travers des bambous

°

(p. 193)

TOKOKU (mort en 1690) : un des élèves préférés de Bashô :

Pluie sur les feuilles de cerisiers

Un prêtre du temple

porte de hauts sabots

–

Un matin de gel

le « bead-tree »

relâche ses baies

°

(A suivre : Otokuni, Yasui, Bokudô, Rôka…)

« Une Histoire du Haïku » R.H. Blyth – 13) Autres poètes de l’école de Bashô : Tohô, Shintoku, Rotsû.

TOHÔ (1657-1730) : Compila le « Sanzôshi » (« Les 3 carnets de notes » : dits de Bashô sur le haïkaï. Dont ce passage :
« Le maître dit : « Apprenez des pins, apprenez des bambous. » – « Apprendre » signifie s’unir aux choses et sentir leur nature la plus profonde. Ceci est le haïkaï. »

Poulains en été ;
le sable de la falaise
tombe grain après grain

Sur la feuille de paulownia
s’étale la brillance –
une luciole !

–
(p. 184)

SHINTOKU (1633-1689). Il apprit de l’école de Teitoku, puis de celle de Danrin et s’associa aussi avec des poètes de celle de Bashô

Comme c’est effrayant !
une femme avec des lunettes
à la fin de l’année !

Jour de pluie
quelqu’un passe devant mon portail
tenant des iris

–

ROTSÛ (1651 ? – 1739 ?) : un mendiant, qui rencontra Bashô en 1688.

« Rien pour toi ! »
disent-ils tous –
fin de l’année

Sur le lac Yogo
mêmes les oiseaux aquatiques
dorment ?

Au bananier feuillu
que va faire
ce vent d’automne ?

Les oies sauvages sont tombées
sur ma nuque,
cette nuit de gel !

°°°

(A suivre, Ch. XII, p. 187 : Shadô, Rosen, Sodô…)