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étoiles dans les yeux – souhaitant voir les fleurs sur les cerisiers pleureurs
(automne, année inconnue)
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Ah cette vie ! des patates douces encore – la source de la lune des moissons
(automne 1672)
NB : “imo” (“patates douces”) et “dane” (“graine”) forment un jeu de mots du sens de “source”.
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des lettres, oui, pas des feuilles colorées d’automne ratissées – brûlées après lecture
(automne, année inconnue)
NB : Jeu de mots sur “iroha” (“les trois premières des unités sonores japonaises, ou a-b-c (signifiant aussi “feuilles d’automne colorées”). De plus “kaki” (“écrire” et “ratisser” ou “griffer”). “kachu dome” signifie “brûler après lecture”, note quelquefois ajoutée à la lettre.
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dans la bouche de chacun la langue des feuilles rouges de l’automne
(automne, année inconnue)
NB : Le jeu de mots naît de l’idée de dire “dans la bouche de tout un chacun”, quand tous parlent de la même chose. La comparaison entre les feuilles rouges et une langue rouge complète l’image.
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Les regarder me fait presque m’abandonner aux fleurs prostituées
(automne, année inconnue)
NB : L’”ominaeshi” (“fleur vierge”, Patrinia scabiosaefolia) porte de longues tiges de petites fleurs jaunes à l’automne. Écrit en caractères chinois, le nom signifie “fleur prostituée”, de sorte que la jeune fille peut être chaste ou putain.
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aujourd’hui, la nuit n’a pas de temps pour dormir – contemplation des fleurs -
(automne, année inconnue)
NB : Parodie ou réécriture du 28è tanka des Contes d’Ise.
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voyez la forme – encore immature de la nouvelle lune de ce soir
(automne, année inconnue)
NB : C’est une “honki-dori” (“référence littéraire”) à un waka du Dit du Genjidans lequel l’expression “mada katanari” est employée pour se référer à une enfant “pure” parce qu’elle n’est pas encore assez grande pour s’accoupler. “yoi zukiyo” est la “jeune nouvelle lune qui n’apparaît que tôt le soir puis disparaît”. En corrélation avec une jeune fille envoyée se coucher de bonne heure.
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séparée par des nuages, l’oie sauvage vit pendant un moment loin de son ami
(automne 1672)
On suppose que Bashô fait référence à son ami Magodayû, qui vivait à Iga. “kari” signifie à la fois “oie sauvage” et “temporairement”.
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(à suivre : 54-1012)
Tags : 46-53, Les 1012 haïkaï de Bashô
